鞆の沼名前神社の摂社である渡守神社例祭は、「チョウサイ」や「おおまつり」の名で地域の方に親しまれています。 祭りは、旧鞆7町が輪番で取り仕切り、今年は鍛冶町、祇園町が当番町となり、その年に話題になったものを題材に、「明かしもん」と呼ばれる絵行燈や、御旅所に設置する「作りもん」を制作しています。 「明かしもん」や「作りもん」の完成までには、実はたくさんの苦労と試行錯誤があります。 「どうすれば、もっと本物らしく見えるだろう？」「この質感を表現するには、どんな素材がいいだろう？」形や大きさだけでなく、色合いや質感、細かな部分まで、本物に近づけるため素材を選び、一つひとつ手を加えていきます。 その制作秘話を伺うと、まず作りもんのモデルをミニチュアで作成し、それを見ながら大きな「作りもん」を作成するとの事。 「もう少しこうしたら、・・・」と工夫を重ねながら、少しずつ完成に近づけていくのだそうです。 こうして出来上がる「明かしもん」、「作りもん」には祭りへの思いと受け継がれてきた文化を大切にする気持ちが込められています。 完成した姿だけではなく、ぜひその裏側にある「人の手」と「思い」にも注目してみてください。 今年の祭りは９月１８日（金）から２０日（日）の3日間にかけて行われます。 １日目は渡守神社渡御祭で「明かしもん」を馬の台に乗せ町内を回ります。 > MORE

歴史ある鞆の港に作られた石垣は、港を守る為の護岸であったのか、あるいは港湾施設の一部であったのか、、、 常夜燈へお越しの皆様にはご不便をお掛けしますが、ご理解とご協力をお願いいたします。   工事期間：2026年６月～2026年12月まで  

室町時代末、織田信長が天下布武をめざすなか、京都から追放された室町幕府十五代征夷大将軍・足利義昭は、天正４年（1576年）、由良（和歌山）から海路で鞆へ上陸し、小松寺に入りました。 毛利輝元の庇護を受け、鞆で亡命政権を構えた義昭は、多数の近臣らに支えられ、将軍として数多くの花押を添えた公帖を発給するなど、一定の権威を持ちました。また、義昭は毛利輝元や上杉謙信など、諸国の武将や大名に多数の御内書を送り、上洛への協力と打倒信長を訴え続けました。   天正10年（1582年）、本能寺の変で明智光秀により信長が討たれると、毛利氏に上洛を訴えた義昭でしたが、天下の情勢は豊臣秀吉になびき、上洛の願いは叶いませんでした。 天正15年（1587年）、豊臣秀吉が九州出征する途中、義昭は備後赤坂で秀吉と面会しました。その後、義昭は秀吉に協力し、島津義久と秀吉の和睦を斡旋するなどの活躍を見せました。この功績もあり、義昭は天正15年（1587年）に京都へ戻ります。京都を追われてから、実に15年ぶりの帰京でした。 天正16年（1588年）、義昭は将軍職を辞すると出家し、昌山道休と名乗ることとなりました。 鞆を拠点に幕府の再興を企てていた義昭と鞆には、深い結び付きがあったのです。 義昭所縁の安国寺 > MORE

元々醤油やお酢を醸造していた建物。店舗名の「かもす」とは「醸造」の一文字を、リスペクトを込めて頂いたとか。 明治期に建てられたと言われていていますが、その姿は時代と共に少し変わってしまいました。２年間の改修工事を経て、昔の面影を取り戻したのです。 室内側に跳ね上げる板戸、蔀帳（ぶちょう）と言われる建具を再現、下の部分はねこさんよけの格子が嵌められました。 １階のショップには、デニム、木、鉄など地域産業から生まれた商品が取り揃えられています。 ２階は、こども自習室や地域利用が出来るスペースが設けられており、こども達が地域の方と学んだり、ご近所さんがお茶会をしたり、手芸をしたり、使い方を考えるのも楽しい空間です。   １F　ショップ 定休日　／　火曜日・水曜日 時   間 > MORE

「夏越の祓（なごしのはらえ）」が『沼名前神社』で6月に行われます。 茅（ちがや）で編まれた大きな輪を三回くぐりながら「水無月の夏越の祓する人は千歳の命延ぶというなり」と唱えながら無病息災をお祈りします。 神事で使われた茅の輪はほどかれて町民に分配。家々の玄関先にはこの茅を編みなおした小さな茅の輪がぶら下がっているのを見ることができます。 蘇民将来（そみんしょうらい）という貧しい若者に宿を借りたスサノオ尊が、「後の世に疫病がはやったら、蘇民将来の子孫だといって、茅の輪を腰に着ければ免れるであろう」という伝説がもととなっています。 奈良時代の古記が現代も大切に受け継がれているのです。 鞆の旅の途中に立ち寄って静かに願いを込めてみませんか。     会場：沼名前神社 住所：福山市鞆町後地1225 > MORE