La scène de nô du sanctuaire de Nunakuma-jinja
Le sanctuaire de Nunakuma-jinja et sa scène de nô: un sanctuaire qui veille sur la ville et la mer de Tomonoura

Le sanctuaire de Nunakuma-jinja, le sanctuaire le plus important de Tomonoura, est composé de ce que furent dans le temps deux sanctuaires distincts : le sanctuaire de Watasu-jinja et le sanctuaire de Gion-sha. Le sanctuaire de Watasu-jinja est consacré au kami de la mer Ōwatatsumi-no-mikoto, tandis que le sanctuaire de Gion-sha est consacré à l’un des trois kami les plus importants du Japon, Susanoo-no-mikoto. Ces deux sanctuaires furent unifiés durant la période Meiji (1868 – 1912) pour donner naissance au sanctuaire de Nunakuma-jinja. On vient prier dans ce sanctuaire pour de nombreuses raisons, que ce soit pour la sécurité en mer, pour faire une bonne pêche, pour le bien-être de sa famille, la guérison d’une maladie, la réussite dans ses études, ou encore un accouchement sans danger.

Dans l’enceinte du sanctuaire se trouve une scène de théâtre nô démontable. On dit que cette scène fut construite par le seigneur féodal Toyotomi Hideyoshi afin d’offrir des divertissements à ses hommes et à ses officiers. Cette scène faisait autrefois partie du château de Fushimi à Kyoto, mais lorsque ce château fut abandonné la scène fut offerte à Mizuno Katsunari, le seigneur du château de Fukuyama, par le second shogun de la dynastie de Tokugawa, Tokugawa Hidetada. Dans les années 1650, la scène fut ensuite donnée au sanctuaire de Gion-sha qui fait aujourd’hui partie du sanctuaire de Nunakuma-jinja. Bien que conçue pour pouvoir être démontée afin de pouvoir être transportée, la scène est aujourd’hui fixée dans son emplacement. La scène de nô fut inscrite au Patrimoine Culturel du Japon en 1953 et des spectacles de théâtre nô s’y tiennent encore de nos jours.